В Пхеньяне меня приняли за японского шпиона

В свое время окончил факультет восточных языков ЛГУ и с тех пор работал в Институте языкознания Российской Академии Наук. В Канаде работает переводчиком в иммиграционной компании, однако о Корее не забыл – трудится в Поэтической Ассоциации корейцев Канады. Родом Виктор Аткнин из Хакасии, однако всю свою взрослую жизнь прожил в Санкт-Петербурге. В КОРЕЙСКОМ ЯЗЫКЕ – ШЕСТЬ СТЕПЕНЕЙ ВЕЖЛИВОСТИ Мы сидим с Виктором в нашем офисе и я расспрашиваю его о восточном менталитете, обычаях... - Если бы мы с вами были сейчас в Корее, я бы вот так запросто, развалясь в кресле, не сидел, - улыбается мой собеседник. – Там люди поделены на сословия, большое значение имеет и пол. Общение строится по принципу – «высший-низший». К высшему обращаются подобострастно. - И кто из нас высший, а кто низший? - Вы редактор, и это я к вам пришел размещать объявление. Соответственно, выше на данный момент вы, а я проситель. Однако же, вы женщина, и тут вы проигрываете, - смеется Виктор. - Как быть? Кому из нас начинать заискивать? - Первостепенное значение придается все-таки социальному положению, а не полу. - Здорово! – приосанилась я. - Не так, не так, - поправляет Виктор. – У вас должно быть несколько усталое и брезгливое выражение лица. Эдакая байская гримаса. А я должен обращаться примерно так: «А не соблаговолит ли досточтимая, уважаемая Эвелина, поставить в свою газету объявленьице?». (Виктор произносит эту фразу по-корейски и звучит она очень коротко, как одно наше слово – Э.А.).Именно так ко мне обращались в Корее. «А чем занимается дорогой, почтенный учитель?». Это значит: «Что ты, Виктор, делаешь?». Корейцы – супервежливые люди. Знаете ли вы, например, что в корейском языке – шесть ступеней вежливости? У нас одна – «ты», «вы». У них шесть! - И как не запутаться? Откуда вы знаете как разговаривать с тем или иным человеком? - Во-первых, перед деловой встречей изучаю его визитку и прочие данные о нем. Ну и можно на всякий случай говорить просто в высшей степени уважительно... В Корее такое, как в Торонто, невозможно. Здесь я знакомлюсь с профессором Университета Торонто, он хлопает меня по плечу и предлагает: «Зови меня просто Боб». Сам английский язык уже отражает простоту общения. В нем даже нет деления на «ты» и «вы». Такие же «бесцеремонные» - финны. ПЬЮТ, ОТВЕРНУВШИСЬ ДРУГ ОТ ДРУГА Виктор Аткин был третьим советским корееведом, который побывал в Южной Корее. Весь наш разговор – именно о Южной, потому, что в Северной на поведение людей накладывает отпечаток политика режима. В Северной, кстати, мой собеседник тоже бывал. Будучи студентом, приехал на практику в Пхеньян и решил сфотографировать огромную статую Ким Ир Сена. - Тут же откуда-то из кустов вылезли сотрудники спецслужб и меня под белы руки увели, - смеется Виктор. – Вид у меня был очень подозрительный: восточное лицо, но длинные волосы, джинсы... Японский шпион да и только. Вызволил меня советский консул. Я наливаю своему собеседнику кофе и он вспоминает как в Корее пьют спиртное. Женщины и мужчины непременно прикрывают рот ладонью и отворачиваются друг от друга. Нижестоящие по рангу должны делать то же самое перед вышестоящим. За столом наливает только хозяин, сами гости руки к бутылкам не тянут. Хозяин же сам себе тоже наливать не должен. Ему наливает самый почетный гость. В знак расположения хозяин может выпить и дать тебе свою рюмку чтобы ты тут же после него из нее выпил. Это честь такая... Когда хозяин наливает, следует протянуть ему свой бокал и держать его обеими руками. Он тоже держит бутылку обеими руками. - А вообще, корейцы – довольно щедрый и гостеприимный народ, - продолжает Виктор. – Приезжаешь и они начинают водить тебя по ресторанам. Или звонит: «Я вот тут шел мимо магазина и купил тебе телевизор». И денег не берет, и ни на что не рассчитывает. Дружат бескорыстно и щедрость их не спонтанная, а довольно протяженная по времени. После того, как посидели компанией в ресторане, все идут к выходу. И именно там нужно платить. Так вот там всегда завязывается суматоха: все трясут кошельками, норовят заплатить. В итоге платит все-таки тот, кто всех пригласил и, как правило, это самый богатый человек. - А если говорить о мужчинах и женщинах, то корейцы платят за женщин в ресторанах или нет? - Платят. Хотя у меня был случай: меня пригласила в Корее в ресторан коллега-кореянка и настояла на своем праве заплатить за себя и за меня – гостя. Потом уже я ее принимал в Санкт-Петербурге, когда она стала послом Кореи в России... ДЛЯ “ЦЕЛЕБНОГО СУПА” БРОДЯЧИХ СОБАК НЕ БЕРУТ - Виктор, вы говорите, корейцы – супервежливые и церемонные. А мат у них есть? - Есть, но с русским его не сравнить. Корейский мат – это, скажем, назвать кого-то щенком. А чтобы разные органы упоминать или посылать – этого нет. - Кстати, о щенках и собаках... Едят? - Едят. И я ел. Но в ресторанах, зная об отношении иностранцев к поеданию собак, похлебка из песика называется завуалированно: «Целебный суп». Все знают что это. Собак специально выращивают, особую породу. То есть не как у нас в Ташкенте - заходишь за корейский ресторан и видишь вольер, в котором сидят отловленные бродячие псы. - И как собачье мясо на вкус? - Нормально. Нежнее говядины, никакого запаха или привкуса нет. Баранину напоминает. - В Корее, наверное, собак дома не держат... - Еще как держат! Там стараются подражать Западу и Японии и особенно у молодежи и женщин модно держать дома какого-нибудь крохотного песика. Не едят ли своих питомцев? Нет. - А как корейцы относятся к детям? Все запрещают, как русские, или все разрешают, как канадцы? - Лет до пяти все разрешают, а потом ребенок по уши занят учебой и кружками. Его девиз – «учиться, учиться и учиться». И действительно корейцы – народ очень умный, талантливый. И жизнь в Корее так же бурлит, как в России, Европе. ВЫЗЫВАЕТ ИНТЕРЕС И ЕЩЕ ТАКОЙ РАЗРЕЗ: КАК У НИХ ТАМ ХОДЯТ К БАБАМ, С КОШЕЛЬКАМИ АЛИ БЕЗ? - Что корейцы любят? - Петь. Они все сплошь хорошо поют. Приезжает иностранная делегация, идет пир и потом все корейцы по очереди начинают петь. Караоке. У них это называется «норэбан». Причем, сильно удивляются, если иностранец петь стесняется. - А пить что любят? - Европейское пиво, виски и свою водку – «соджу». Причем, у них традиция: в одном ресторане поели-попили, идут в другой. - А как у них с проституцией? - В Сеуле есть улица, на которой девицы выставлены в витринах, как в Амстердаме. Цен не знаю. А есть весьма занятные заведения, называемые «сульчип». Нас, советских, в них водили. Как правило, в «сульчип» гостей ведут после ресторана. Там нас встречает «мадам». Кстати, это слово в Корее - оскорбительное, потому, что «мадам» - это именно содержательница сульчипа. Около мадам ровно столько девушек, сколько пришло гостей. Все они красиво одеты, накрашены, радостно щебечут. Гости рассаживаются у низкого восточного стола и девицы начинают срывать с членов делегации пиджаки... Виктор смеется, вспоминая как было дело. - А у меня в пиджаке паспорт с визой и вся наша нехитрая советская наличность в долларах. Я сопротивлялся, но меня повалили и забрали пиджак. Так я весь вечер только и думал: куда его унесли... ...Гости едят и пьют, девушки вовсю прислуживают – подносят зажигалку, наливают спиртное. Затем все уходят. - То есть никаких сексуальных услуг в сульчипе не оказывают? - Я думаю, что оказывают, но после, если кто-то из гостей дополнительно договорится с мадам. К НАМ ОТНОСЯТСЯ ХОРОШО, НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО - Виктор, а фильмы у корейцев какие? Такие же наивные, как у индийцев? - Да. Есть у них сейчас модный режиссер Кимкидук, он берет пример с американского кино, ха рубежом ему много призов дают, но его фильмы в стране не любят, а смотрят наивные картины. В них беспрестанные поклоны, покорная, семенящая жена и муж, который говорит голосом Левитана книжные фразы. В Японии то же самое. Однако эмоций куда меньше, чем в индийском или даже русском кино. Как в России изображают горе? Растрепанные волосы, истошный крик. В корейском кино горе показывают так. Сцена: мать погибшей студентки пришла к декану и он выражает соболезнование. Она сидит с обычным выражением лица и потом камера съезжает на ее руки, показывая, что она теребит платочек. Это означает, что у нее горе, что она страшно переживает. - А как корейцы относятся к нам, к русским? - Несмотря на то, что в 50-е Северная Корея напала на Южную не без помощи СССР, к нам относятся хорошо. Правда, есть некая мифология. Все, кто рассказывает о советских солдатах, описывают их как тех, что изображены на открытках в честь Дня Победы. Плащ-палатка через плечо и в руках кусок черного хлеба, который солдат протягивает голодному ребенку. Корейцы любят рассказывать, как русские кормили их черным хлебом. Причем, они убеждены, что ночами русский солдат этот хлеб себе под голову подкладывает, а днем ест. Вообще, меня даже удивляло как хорошо к нам относятся. Вот и здесь в Канаде глава Поэтической Ассоциации корейцев – человек, у которого советские солдаты однажды и навсегда увели отца. Он с матерью, братьями и сестрами скитался, терпел нужду, и тем не менее я ни жалоб, ни упреков от него не слышал. В середине 90-х Россия получила от Южной Кореи кредит в три миллиарда долларов и не вернула. И ничего, корейцы простили. Я ж говорю: они щедрые, умные и вежливые люди. Интервью вела Эвелина Азаева, RR Внимание! С 21 октября 2005 года сайт www.russianreporter.com не имеет никакого отношения к газете "Русский Репортер". Газета не несет ответственности за размещенные на нем материалы и фотографии. . Газета запрещает использование на нем своих статей и использование своего имени в любом другом виде.