**На фоне беспрецедентного роста антисемитизма после 7 октября многие представители еврейской общины признаются, что перестали чувствовать себя в безопасности и всерьез задумываются о будущем, теряя веру в государственные институты Канады.**
Президент организации «Канадские женщины против антисемитизма» (Canadian Women Against Antisemitism) Талия Кляйн Лейтон сравнивает жизнь канадских евреев после 7 октября с положением лягушки в закипающей воде. «Каждый раз, когда я просыпаюсь и понимаю, что вода становится всё горячее, кто-то смазывает стенки котла, — говорит Лейтон. — Тот уровень толерантности к антисемитизму, который сейчас, похоже, стал нормой в нашей стране, просто поражает».
Факты говорят сами за себя: по данным правозащитной организации B’nai Brith Canada, в 2025 году в стране было зарегистрировано 6 800 антисемитских инцидентов по сравнению с 2 769 в 2022 году. Синагоги подвергаются обстрелам и поджогам, евреи сталкиваются с физическим насилием из-за своей национальной принадлежности, а антисемитские граффити становятся обычным явлением. Участники антиизраильских протестов на протяжении многих месяцев проводили агрессивные марши в еврейских жилых районах Торонто.
Лейтон вспоминает свое детство в Гуэлфе (Онтарио) в 1970-х годах. Будучи одной из немногих евреек в небольшом городе, она сталкивалась со свастиками на школьном шкафчике и «ужасными шутками о Холокосте». Позже, поступив в Йоркский университет Торонто в 1991 году, она оказалась в активной и поддерживающей еврейской среде. Однако, вернувшись в кампус в 2004 году в качестве директора еврейской студенческой организации Hillel, она обнаружила совершенно иную картину. «Тогда это было уже совсем другое место, — вспоминает Лейтон. — Университет начал пропитываться антисионистскими и левыми академическими настроениями». В качестве примера она приводит мероприятие в рамках «Недели израильского апартеида», где спикер со сцены попросил поднять руки «всех евреев в зале».
Почетный профессор социологии Университета Торонто Роберт Брим, один из ведущих исследователей еврейской общины Канады, отмечает, что переломный момент наступил именно в начале 2000-х годов — на фоне Второй интифады и зарождения движения BDS (Бойкот, изоляция и санкции). Если до 2000 года фиксировался лишь один антисемитский инцидент на 100 000 жителей Канады, то сегодня этот показатель вырос в 16,5 раз.
Брим и его супруга Ронда Лентон, бывший президент Йоркского университета, вскоре опубликуют научную работу под названием «Конец канадского золотого века». Этот период оптимизма и экономической стабильности, начавшийся для евреев Канады после Второй мировой войны, стремительно сходит на нет после атак ХАМАС на Израиль 7 октября и последующих лет войны.
Раввин Менахем Мендель Блюм из Оттавы на собственном опыте ощутил этот переход. В 1996 году он переехал в Канаду из Франции в поисках безопасной среды для своей семьи. Долгие годы двери его синагоги в столице были открыты, а охрана не требовалась. Сегодня здание заперто, на входе дежурят охранники, а адреса публичных мероприятий не разглашаются. «Реальность такова, что мы не чувствуем себя в безопасности», — признается он.
Доверие еврейской общины к правоохранительным органам, школам и политикам резко упало. Дети сталкиваются с насилием, нацистскими приветствиями и оскорблениями в школах. Студенты университетов вынуждены прерывать учебу и подавать многомиллионные иски против учебных заведений из-за создания враждебной образовательной среды.
Вера в правовую систему также пошатнулась. Согласно недавнему расследованию торонтского издания The Grind, из 150 человек, которым были предъявлены уголовные обвинения в связи с антиизраильскими протестами в Торонто в период с октября 2023 по январь 2026 года, почти две трети дел были закрыты или приостановлены. Кроме того, в недавно опубликованных мемуарах бывшего инспектора полиции Торонто Хэнка Идсинги утверждается, что антисемитизм проник в высшие эшелоны правоохранительных органов. Идсинга описал инцидент, когда один из коллег, не зная о его еврейском происхождении, заявил: «Не могу поверить, что нам приходится угождать этому грёбаному еврею».
Канадские евреи всё чаще сравнивают происходящее с ситуацией в Европе, где общины вынуждены прятаться за баррикадами военизированных учреждений. Существует растущее опасение, что политики готовы пожертвовать интересами евреев ради голосов более многочисленных электоральных групп.
Исследования Роберта Брима показывают, что среди различных демографических групп Канады наибольший уровень негативного отношения к евреям фиксируется среди канадских мусульман. Опрос 2024 года показал, что 28% взрослых мусульман в Канаде согласны с утверждением, что «евреи в значительной степени виновны в негативных последствиях глобализации» (по сравнению с 4% среди населения в целом), а 34% считают, что евреи «слишком много говорят о Холокосте» (против 13%). При этом мусульманское население страны выросло со 100 тысяч в 1981 году до более чем 1,75 миллиона в 2021 году, в то время как еврейская община Канады насчитывает около 393 тысяч человек.
Журналист и издатель портала Canadaland Джесси Браун отмечает, что публичные осуждения антисемитизма канадскими политиками часто объединяются с исламофобией, возлагая вину на белых националистов или ультраправых. По мнению Брауна, это табу на признание реальных источников проблемы усугубляет кризис. В своей статье для журнала The Atlantic он назвал происходящее в Канаде «вежливым погромом», подчеркнув, что ситуация не изменится, пока общество не найдет в себе смелость открыто назвать проблему и её виновников: «исламских религиозных экстремистов, действующих совместно с прогрессивными активистами».
Несмотря на чувство изоляции, реальный массовый отток евреев из Канады пока не фиксируется. Однако опросы показывают, что 26% канадских евреев задумывались об эмиграции в Израиль, а 69% серьезно обеспокоены безопасностью своих детей в школах.
Бывший профессор Университета Далхаузи Джек Новак признается: «Я часто думал о репатриации, но по семейным обстоятельствам привязан к Канаде. Всякий раз, когда я приезжаю в Израиль, я испытываю чувство спокойствия. Там мне не нужно ничего объяснять или оправдываться. Я могу быть тем, кто я есть, так, как не могу в Канаде».
Селина Робинсон, бывший министр в правительстве Новой демократической партии (NDP) Британской Колумбии, ушедшая в отставку в 2024 году после скандала вокруг её высказываний об Израиле, считает, что Канада, возможно, уже пошла по европейскому пути. Недавно она посетила мероприятие, посвященное Дню еврейского наследия в Бернаби. Из соображений безопасности адрес не публиковался заранее, и чтобы найти место проведения, Робинсон пришлось ориентироваться на патрульные машины Королевской канадской конной полиции (RCMP).
«То есть, чтобы найти еврейское мероприятие, нужно искать полицейские машины — вот до чего мы дошли, — говорит Робинсон. — Не сине-белые воздушные шары, не израильский флаг и не запах фалафеля. Полицейские машины. Теперь это наша жизнь».
Возвращаясь к метафоре с лягушкой в кипятке, Робинсон вспоминает истории своего отца, выросшего в Монреале в 1940-х годах, которому вслед кричали «maudit Juif» («проклятый еврей»). Сама она в молодости с подобным не сталкивалась. «Пытаешься понять: что мы упустили? Были ли какие-то знаки? И я думаю, это то, что сейчас переживают очень многие евреи, — заключает она. — Преобладающая эмоция — это огромная скорбь. Скорбь по поводу утраты невинности. Ведь Канада должна была быть местом, где мы все могли бы в полной мере проявлять свою идентичность».
