**Обычно футбольные болельщики испытывают радость, наблюдая за игрой своей сборной на Чемпионате мира ФИФА. Для Ирака этот турнир стал первым за 40 лет. Однако в этом году некоторым иракским фанатам приходится искать баланс между поддержкой национальной команды и соблюдением шиитского месяца траура.**

Футбольные болельщики обычно испытывают невероятный подъем, когда их национальная сборная играет на Чемпионате мира ФИФА впервые с 1986 года. Но у иракских фанатов, таких как Хассан Джабер, участие страны в турнире этого года вызывает смешанные чувства.

«С одной стороны, мы не участвовали в чемпионате 40 лет. Нам бы хотелось отпраздновать это событие и насладиться моментом, — рассказал канадец иракского происхождения из Торонто в интервью CBC News. — С другой стороны, мы ограничены в том, насколько сильно можем радоваться. Внутри нас есть чувство вины».

Эта вина связана с тем, что в этом году Чемпионат мира совпал с Мухаррамом — первым месяцем исламского календаря.

Для мусульман-шиитов это месяц траура и глубокой скорби. Именно в эти дни почти 1400 лет назад внук пророка Мухаммеда, имам Хусейн ибн Али, был убит во время восстания против омейядского халифа Язида I.

Его гробница находится недалеко от места гибели в современном иракском городе Кербела. Эта святыня считается одним из самых почитаемых мест в шиитском исламе, и каждый Мухаррам ее посещают миллионы паломников.

Поскольку исламский календарь примерно на 11 дней короче григорианского, его месяцы ежегодно сдвигаются. В этот раз все три матча группового этапа сборной Ирака выпали на священный месяц.

Матч сборной Ирака против Сенегала в Торонто, завершившийся поражением со счетом 5:0, прошел на следующий день после Ашуры — дня гибели Хусейна. Это создало серьезную дилемму для местных иракских болельщиков и мечетей.

«Когда мы узнали, что турнир пройдет в Мухаррам, у меня в голове пронеслась тысяча мыслей, — поделился Мехди Мохаммед, директор по программам мечети Аль-Расул Аль-Адхам (Masjid Al-Rasool Al-A'dham) в Торонто. — Некоторые члены нашей администрации — заядлые футбольные фанаты. Общаясь с ними, я видел, как они сомневаются: пойти ли на утреннюю молитву в день Ашуры или отправиться на матч Ирак — Сенегал?».

**Футбол в Мухаррам не под запретом**

Один из самых известных шиитских богословов Северной Америки, Сайед Мустафа Аль-Казвини (Sayed Moustafa Al-Qazwini), часто сталкивался с подобными вопросами в преддверии Мухаррама и Чемпионата мира 2026 года.

Американец иракского происхождения, приехавший в Торонто для чтения лекций в мечети Аль-Расул, отметил, что многие представители диаспоры пытаются совместить поддержку национальной команды с участием в «важнейших религиозных церемониях».

Ответ Аль-Казвини прост: нужно делать и то, и другое. «Мы не можем пренебрегать ни одним из этих аспектов, — считает он. — Одно — это, если угодно, национальный долг. Другое — религиозный. Оба они важны, и между ними нет никаких противоречий».

Футбол — самый популярный вид спорта в Ираке. По словам Аль-Казвини, даже высшие духовные лица страны смотрят матчи. Подтверждением этому стал недавний призыв ведущего иракского шиитского богослова Сайеда Муктады ас-Садра (Sayed Muqtada Al-Sadr) поддержать национальную сборную на Чемпионате мира.

Мохаммед и Аль-Казвини также упоминали турнир во время своих выступлений в Норт-Йорке. Аль-Казвини уверен, что нынешний Чемпионат мира — это возможность для Ирака заявить о себе как о развивающейся стране, стремящейся стать частью международного сообщества, особенно после тиранического правления Саддама Хусейна.

Однако это не означает, что футбол должен ставиться выше Мухаррама. Богослов подчеркнул, что просмотр игр не должен происходить за счет посещения маджлисов — религиозных собраний, где вспоминают трагические события этого месяца.

В остальном просмотр матчей не считается табу или чем-то постыдным. Напротив, «Пророк поощрял свою общину» заниматься такими видами спорта, как плавание и стрельба из лука. «Когда это красивый и достойный спорт... он никогда не будет противоречить принципам нашей религии», — добавил Аль-Казвини.

**Адаптация к священному месяцу**

В пятницу днем иракские болельщики заполнили трибуны стадиона в Торонто, превзойдя по численности фанатов Сенегала.

Большинство из них были одеты в традиционные для Ирака белые или зеленые цвета, однако некоторые предпочли черный — цвет, который принято носить во время Мухаррама.

Хассан Джабер был среди тех, кто присутствовал на матче. Вместе с группой других иракских болельщиков он также посетил две другие игры сборной в Бостоне и Филадельфии.

«По дороге домой мы слушаем лекции, мы никуда не ходим и особо не празднуем успехи команды, — рассказал он. — Разумеется, приоритетом для нас остается почитание памяти событий Ашуры».

В этой группе были не только шииты. По словам Джабера, вместе с ними на матчи ездили и иракские мусульмане-сунниты.

И хотя сунниты обычно не отмечают Мухаррам с такой глубокой скорбью, как шииты, они все равно считают Хусейна важной исторической фигурой, поэтому в дороге на матчи и обратно они поддерживали атмосферу скорби.

«Братья-сунниты не хотели включать музыку в машине из уважения к Мухарраму», — отметил Джабер, добавив, что в пути они даже предложили послушать несколько латмият — ритмичных поэтических песнопений, выражающих скорбь.

Для иракцев участие национальной сборной в Чемпионате мира символизирует надежду для страны, пострадавшей от внутренних конфликтов и международных кризисов.

«На протяжении 40 лет мы сталкивались с множеством вызовов: пережили как минимум две разные войны, были под оккупацией, видели Аль-Каиду и ИГИЛ. Эта команда стала символом национального единства», — пояснил Джабер.

Джабер был рад узнать, что игроки сборной рассматривали возможность выйти на матч против Сенегала в черной форме. По его мнению, это показывает, что все футболисты — шииты, сунниты и христиане — «хотели почтить этот момент».

В конечном счете, как отметил звездный нападающий иракской сборной Али Аль-Хамади (Ali Al-Hamadi), вышедший после игры с Сенегалом в черных напульсниках с именем Хусейна, футбол остается всего лишь игрой.

«Это ничто по сравнению с тем, через что пришлось пройти имаму Хусейну (мир ему), его семье и всем его сподвижникам, поэтому иногда нужно просто смотреть на вещи шире, — сказал футболист в интервью CBC News после пятничной игры. — У нас в крови быть стойкими, и мы продолжим ими оставаться, иншаллах».