В Бельвиле распространяют антисемитские листовки всего через несколько недель после стрельбы у синагоги
Местные жители заявляют, что появление ненавистнических материалов рядом с синагогой вновь пробудило тяжелые воспоминания о недавнем вооруженном нападении.
Не прошло и двух недель после нападения на синагогу в Бельвиле (Онтарио), совершенного на почве ненависти, как в восточной части города неизвестные начали распространять антисемитские листовки, сообщает местная полиция.
Норман Уэддум (Norman Weddum), президент подвергшейся нападению синагоги, назвал произошедшее «отвратительным». «Это случилось так скоро после стрельбы. Что вообще происходит?» — задается он вопросом.
Еврейская община города до сих пор не оправилась после вооруженного нападения на синагогу «Сыны Иакова» (Sons of Jacob Synagogue), произошедшего 20 сентября. В тот день констебль Джефф Смит (Jeff Smith) дежурил возле здания по случаю Йом-Кипура, самого святого дня в еврейском календаре, когда 29-летний Шон Уорд (Sean Ward) открыл огонь и тяжело ранил офицера.
Во время инцидента Уэддум и еще около 25 прихожан находились внутри на вечерней молитве. Даг Лобел (Doug Lobel) также присутствовал на службе, когда раздались десятки выстрелов.
«Всего неделю назад я был там в вечер стрельбы. Как и многие в нашей общине, я только начал приходить в себя и пытаться вернуть чувство безопасности, — рассказал Лобел в интервью National Post. — Увидев эти листовки вчера в восточной части города, недалеко от синагоги, я снова вспомнил ту ночь и пережил все те же эмоции. Это был очень тяжелый день».
По словам Уэддума, пока неизвестно, сколько человек было вовлечено в распространение листовок, однако их количество оказалось значительным.
Копии материалов, переданные в распоряжение журналистов, содержат конспирологические теории. В них еврейскую общину обвиняют в пандемии COVID-19, продвижении абортов, контроле над огнестрельным оружием и массовой иммиграции.
Нападавший на синагогу ранее также озвучивал теории о том, что евреи виновны в пандемии. Известно, что он был уволен из Вооруженных сил Канады за отказ от вакцинации. После нападения полиция опубликовала видео, на котором слышно, как Уорд кричит: «Вы умрете за евреев!», прежде чем выстрелить в Смита. По данным правоохранителей, стрельба была целенаправленной атакой на еврейскую общину, а у Уорда были «средства, мотив и возможности» для осуществления еще более масштабного теракта.
Шон Уорд впоследствии скончался в больнице. Констебль Джефф Смит на данный момент находится в критическом, но стабильном состоянии.
Полицейская служба Бельвиля подтвердила 1 октября, что осведомлена о появлении листовок с антисемитским содержанием на востоке города. Правоохранители просят всех, у кого есть информация или видеодоказательства, поделиться ими со следствием. Полиция уже связалась с лидерами общины и «принимает активные меры для обеспечения безопасности и благополучия жителей». У синагог и других мест массовых собраний усилено патрулирование.
Центр по делам Израиля и евреев (CIJA) и UJA Federation Большого Торонто опубликовали совместное заявление, назвав эти листовки «чем-то большим, чем просто риторика ненависти».
«Клевета и конспирология в отношении евреев и израильтян разжигают ненависть и насилие в отношении канадцев, — говорится в сообщении. — Канадские спецслужбы уже бьют тревогу: когда антисемитские акции становятся настолько частыми, они создают среду, которая толкает экстремистов на путь насилия».
Тем временем было организовано несколько сборов средств — как на восстановление синагоги, так и для поддержки полицейских, первыми столкнувшихся с нападавшим.
Кампания на платформе GoFundMe для констебля Смита, запущенная от имени канадской еврейской общины, собрала уже почти 1 миллион долларов.
Еще один сбор был открыт для констебля Майка МакКарди (Mike McCurdy), прибывшего на место происшествия через несколько минут после начала стрельбы. Ему пожертвовали более 11 000 долларов.
Несмотря на то что МакКарди не получил физических травм, в описании кампании подчеркивается: «Эмоциональный ущерб от этого опыта огромен, и психологическое восстановление так же важно, как и физическое исцеление».
