Администрация Дональда Трампа вступила в конфликт со Львом XIV — первым папой римским американского происхождения. Как пишет издание The Free Press, дело даже дошло до того, что представитель Пентагона многозначительно напоминал папскому послу в США о так называемом «Авиньонском пленении» — периоде с 1309 по 1377 год, когда папство находилось в зависимости от Франции.
Отправной точкой конфликта стало традиционное обращение папы к дипломатическому корпусу в Ватикане — так называемая «Речь о положении в мире». Лев XIV выступил с речью 9 января 2026 года. В ней он выразил большую тревогу происходящим в международной политике.
Среди прочего папа сказал: «Дипломатию, которая поощряет диалог и стремится к достижению консенсуса между всеми сторонами, вытесняет дипломатия, основанная на силе. Война снова входит в моду, и растет воинственный пыл. Мир больше не рассматривается как дар и как желаемое благо само по себе, или как цель. Напротив, мир все чаще достигается посредством вооруженной силы — как условие утверждения собственного господства».
Лев XIV призвал к скорейшему прекращению огня в Украине, к миру между Израилем и Палестиной на основе принципа «два государства для двух народов», к уважению суверенитета и прав человека в Венесуэле (выступление состоялось менее чем через неделю после захвата американскими военными Николаса Мадуро), к прекращению насилия в Африке и гражданской войны в Мьянме.
Кроме того, папа призвал уважать права и неотъемлемое человеческое достоинство беженцев и мигрантов, а также заключенных. Это было произнесено в разгар кризиса в американском Миннеаполисе, вызванного вводом в город военизированных подразделений миграционной полиции для массовой депортации иммигрантов.
Многое из того, что сказал Лев XIV в «Речи о положении в мире», очевидно, было едва завуалированной критикой администрации Трампа: ее политики в отношении Украины, Израиля и Палестины, Венесуэлы и вообще Латинской Америки. Среди слушателей папы был Брайан Берч — посол США в Ватикане, лидер активистской организации CatholicVote, которая агитировала американских католиков за Трампа в ходе предвыборной кампании 2024 года.
Вскоре после этого выступления заместитель министра обороны США по политическим вопросам Элбридж Колби пригласил в Пентагон кардинала Кристофа Пьера, папского нунция (посла) в США. Это не была официальная встреча. О ней не оповещали журналистов, не было ни записи, ни фотографий. Видимо, предполагался неформальный разговор «на понимание». Однако разговор вышел настолько странным, что сразу несколько человек — как в США, так и в Ватикане — решили «слить» его содержание в прессу. А именно — итальянскому журналисту Маттиа Феррарези, ныне живущему и работающему в США. Тот опубликовал статью о встрече в американском консервативном издании The Free Press.
По данным Феррарези, Колби и еще несколько чиновников Пентагона прочли кардиналу Пьеру «лекцию». Они чуть ли не построчно разобрали «Речь о положении в мире» Льва XIV, выражая возмущение и обиду по поводу каждого выпада против политики Трампа.
Колби — сам практикующий католик — сказал кардиналу что-то в таком духе: «США располагают военной силой, которая позволяет им делать все что угодно — и католической церкви следует быть на их стороне или, по меньшей мере, не позволять себе их критиковать». Общий смысл «лекции» сводился к тому, что католическая церковь с ее моральным авторитетом не должна вмешиваться в политику, где значение имеет не мораль, а сила, говорилось в статье Феррарези.
В этом контексте кто-то из американских чиновников (но не сам Колби) вспомнил про «Авиньонское пленение». В конце XIII века король Франции Филипп IV Красивый обложил налогами французское духовенство. Папа Бонифаций VIII возмутился таким попранием традиционных церковных привилегий и пригрозил Филиппу отлучением. Через несколько лет Бонифация свергли и убили. Новым папой стал Климент V, ставленник Филиппа. Он покинул Рим и поселился в Авиньоне — папском владении на территории Франции, под контролем Филиппа. Это «пленение», когда папство фактически было политическим орудием французских королей, продлилось до 1377 года.
Как пишет Феррарези, кардинал Пьер был застигнут врасплох такими историческими отсылками. Публичной реакции со стороны Ватикана не последовало, но там расценили этот разговор как угрозу со стороны США.
Вскоре после этого Пьер покинул пост нунция — по официальной версии, в связи с достижением предельного возраста. Вместо него папским послом в США стал архиепископ Габриэле Джордано Качча, прежде бывший представителем Ватикана в ООН.
Примечательно, что статья Феррарези вышла не в январе, когда состоялась встреча Пьера с Колби, а 7 апреля — через два дня после еще одного публичного выступления папы Льва XIV, куда более значительного, чем «Речь о положении в мире», — пасхальной проповеди «граду и миру». Вероятно, источники Феррарези в Ватикане сочли нужным разъяснить контекст этой проповеди.
Папа говорил:
Сила Воскресения Христова — это не насилие. Она подобна силе зерна пшеницы, которое прорастает и становится золотым колосом. Она еще больше подобна силе человеческого сердца, которое, раненное обидой, отвергает месть и, исполненное сострадания, молится за того, кто совершил обиду. Братья и сестры, это истинная сила, приносящая мир человечеству, потому что она способствует уважительным отношениям на всех уровнях: между отдельными людьми, семьями, социальными группами и народами. Она не преследует личных интересов, а стремится к общему благу; она не стремится навязывать свой собственный план, а помогает разрабатывать и осуществлять план вместе с другими. <…> Мы привыкаем к насилию, смиряемся с ним и становимся безразличными. Безразличными к гибели тысяч людей. Безразличными к последствиям ненависти и разобщенности, которые сеют конфликты. Безразличными к экономическим и социальным последствиям, которые они порождают, и которые мы все ощущаем. Наблюдается все возрастающая «глобализация безразличия». <…> В этот праздничный день откажемся от жажды конфликта, господства и власти — и будем молить Господа даровать мир миру, истерзанному войнами, ненавистью и безразличием.7 апреля — в день выхода статьи Феррарези и в день, когда Трамп пригрозил «гибелью целой цивилизации» (тогда истекал его ультиматум Ирану), — Лев XIV, отвечая на вопросы журналистов о войне на Ближнем Востоке, сказал: «Я бы призвал граждан всех вовлеченных стран связаться с властями, политическими лидерами, конгрессменами — и сказать им, чтобы они работали во имя мира и всегда отвергали войну».
Представители Пентагона прокомментировали статью The Free Press: они настаивают, что Феррарези в своем описании встречи Пьера и Колби прибег ко многим «преувеличениям и искажениям» и что разговор был «уважительным и разумным».
Конфликт между Ватиканом и администрацией Трампа уже привел к тому, что Лев XIV — первый папа-американец — отклонил приглашение Белого дома на празднование 250-летия независимости США в июле.
Администрация Дональда Трампа приблизительно на треть состоит из католиков (при том что их доля в населении США — чуть более 20%). Вице-президент США Джей Ди Вэнс, госсекретарь Марко Рубио, несколько министров, председатель Объединенного комитета начальников штабов Дэн Кейн, директор ЦРУ Джон Рэтклифф, пресс-секретарь Белого дома Кэролайн Ливитт — все они католики. Причем Вэнс вырос в семье протестантов-евангеликов, а католиком стал лишь в 2019 году, когда ему было 35 лет. О своем обращении вице-президент написал книгу «Причастие» — она должна выйти летом 2026 года.
Журналистов, само собой, заинтересовало, что думает новообращенный Вэнс о конфликте между администрацией и папой римским. Его спросили об этом вечером 8 апреля в аэропорту Будапешта, когда он улетал из Венгрии после выступления на предвыборном митинге в поддержку премьера Виктора Орбана. Вэнс не стал ничего комментировать, но пообещал поговорить с кардиналом Пьером и с чиновниками Пентагона, чтобы выяснить, что произошло.