Пройти сотни километров пешком по тропам пилигримов — такой вариант отдыха выбирает все больше людей по всему миру. Почему Камино-де-Сантьяго и другие маршруты так популярны? И как стать паломником?
5:10 am
, Sun, Jul 26, 2026
0
Паломнические маршруты вроде Камино-де-Сантьяго становятся все популярнее, хотя большинство людей отправляются в путь не ради религии. Научный журналист и автор телеграм-канала «Лайфлонг муки» Илья Кабанов — он сам прошел пешком почти тысячу километров по шести маршрутам Великобритании — объясняет, чем паломничество отличается от туризма, почему люди выбирают такой отпуск, сколько он стоит и что придется нести в рюкзаке.
Чем паломничество отличается от туризма
Иудеи по большим праздникам отправлялись в Иерусалимский храм, древние греки шли к оракулу в Дельфах и участвовали в процессиях
из Афин в Элевсин. Традиция сохраняется и сегодня в виде православных крестных ходов, буддийских маршрутов
и мусульманского хаджа
.
Но сегодня по старым паломническим дорогам идут не только верующие. Для одних это спортивный вызов, для других — способ изучить новую страну, отдохнуть от работы или вырваться на несколько недель из рутины.
Американский телеведущий и автор путеводителей Рик Стивс делит людей в пути на туристов, путешественников и паломников. Турист осматривает достопримечательности, путешественник пытается понять чужую культуру, а паломник узнает что-то о себе. Классификация звучит немного напыщенно, но помогает объяснить, почему один и тот же маршрут может быть одновременно религиозной практикой, отпуском и личным испытанием.
Исторически различие было более четким. Средневековый паломник шел не просто в другой город, а к конкретной святыне, гробнице, реликвии или чудотворному образу. Поход мог быть исполнением обета, покаянием за преступление, просьбой об исцелении или способом укрепить веру.
Иерусалим привлекал местами, связанными с жизнью Христа, Рим — могилами апостолов Петра и Павла, Сантьяго-де-Компостела — предполагаемыми мощами апостола Иакова. В других городах возникали собственные центры притяжения: к примеру, Кентербери стал одним из них после убийства и канонизации архиепископа Томаса Бекета.
При этом значение имел и сам процесс. Паломник на время покидал привычную жизнь, отказывался от части удобств и принимал риск странствия. В Средние века опасность была довольно серьезной: болезни, разбойники, плохие дороги и месяцы вдали от дома.
Паломничество регулировалось социальными нормами. Писатель Джон Хиггс в книге Watling Street: Travels Through Britain and Its Ever-Changing Past отмечает, что в Кентербери полагалось идти с определенной скоростью. Паломники не должны были ни задерживаться в пути, ни слишком спешить, что нашло отражение в языке
. Паломничество начиналось с первого шага и продолжалось до самого возвращения. Человек должен был вернуться в привычную жизнь, изменившись за время пути.
Современные пешие маршруты сохранили эту конструкцию, пусть и потеряв религиозный компонент. Есть точка отправления, длинная дорога, повторяющийся распорядок и место, к которому нужно прийти. Турист может за день доехать до Кентербери на поезде, осмотреть собор и вернуться в Лондон. Паломник идет туда больше недели.
На Via Francigena, средневековой дороге из Кентербери в Рим
, в 2025 году выдали 19 843 паспорта пилигримов. Это на пять тысяч больше, чем годом ранее, но почти в 27 раз меньше числа получателей Compostela. Популярность современного паломничества растет, но пока только Камино стал действительно масштабным явлением.
Часть маршрута Via Francigena, идущего из Кентербери в Рим
DeAgostini / Getty Images
Большинство из тех, кто ходит по таким маршрутам, сложно назвать паломниками в средневековом смысле. Опросы показывают, что чаще всего люди отправляются на Камино ради духовного опыта, новых впечатлений, природы и физической нагрузки. Собственно религиозные мотивы оказались среди наименее распространенных
.
В целом, мировой рынок «религиозного туризма» оценивается в суммы от нескольких сотен миллиардов долларов до более чем триллиона: все зависит от того, считать ли только поездки к святыням или также транспорт, гостиницы, экскурсии и другие сопутствующие услуги. Паломничество давно стало туристической индустрией. К примеру, вдоль Камино работают хостелы для пилигримов, отели, кафе, туроператоры и службы перевозки багажа. Испанская почта может каждое утро забирать рюкзак из гостиницы и доставлять его к следующему месту ночевки. Услуга действует на большинстве основных маршрутов Камино. Пройти сотни километров можно налегке.
Почему популярность паломничества растетПаломнические маршруты привлекают людей по очень разным причинам. По данным исследований, даже верующие люди отправляются на Камино не только ради религии, но также ради новых впечатлений, личных перемен и возможности испытать себя.
Одна из главных причин популярности таких походов — возможность на время выйти из привычного ритма. Несколько дней человек решает только самые простые задачи: пройти очередной участок, найти еду и ночлег, позаботиться о ногах и снаряжении. Такой режим помогает сосредоточиться на настоящем и пересмотреть приоритеты. Участники Камино отмечают, что за время пути выраженность депрессивных симптомов снижается, а удовлетворенность жизнью, наоборот, становится выше.
Паломничество объединяет несколько занятий, каждое из которых полезно само по себе: длительную ходьбу, пребывание на природе и общение с другими людьми. По мнению ученых, прогулки на природе могут улучшать настроение и снижать тревожность и стресс. Впрочем, авторы обзора исследований на эту тему предупреждают, что паломничество не следует считать заменой психотерапии.
Наконец, у таких маршрутов понятная структура: они разбиты на ежедневные этапы, у них есть конечная точка и простые ритуалы вроде паспорта пилигрима и собирания штампов по пути. Это помогает превратить абстрактное желание «что-то изменить» в конкретную задачу: каждый день вставать и идти дальше.
С чего начать
Когда я узнал, что есть 28 доступных для пешеходов мостов через Темзу в черте Лондона, то решил, что совершенно необходимо обойти их все. Мы с женой сделали это сначала за три дня в течение месяца, а потом повторили за выходные, пройдя больше 60 километров. После этого останавливаться уже было странно.
Следующей целью стала Тропа пилигримов от Лондона до Кентербери — воспроизведение маршрута, которым следовали герои «Кентерберийских рассказов»
Джеффри Чосера. Почти 180 километров по холмам, лесам и полям мы прошли за девять дней.
Позже были больше 330 километров по Thames Path от истока Темзы до восточной границы Лондона (в ближайших планах — оставшиеся 40 километров до устья), кольцевой маршрут Capital Ring вокруг британской столицы (126 километров мы прошли за несколько выходных в минувшем мае) и многие другие прогулки разной степени интенсивности. Недавно мы начали идти по новому «королевскому» маршруту вдоль побережья Англии длиной 4328 километров. Уже прошли первую часть, преодолев за четыре дня 100 километров от Дувра до Гастингса.
Чем паломничество отличается от туризма
С чего все начиналось и к чему пришло сегодня
Энциклопедия Britannica определяет паломничество как путешествие, предпринятое с религиозной целью. Такие практики существуют уже несколько тысячелетий и встречаются почти во всех духовных традициях.Иудеи по большим праздникам отправлялись в Иерусалимский храм, древние греки шли к оракулу в Дельфах и участвовали в процессиях
из Афин в Элевсин. Традиция сохраняется и сегодня в виде православных крестных ходов, буддийских маршрутов
и мусульманского хаджа
.
Но сегодня по старым паломническим дорогам идут не только верующие. Для одних это спортивный вызов, для других — способ изучить новую страну, отдохнуть от работы или вырваться на несколько недель из рутины.
Американский телеведущий и автор путеводителей Рик Стивс делит людей в пути на туристов, путешественников и паломников. Турист осматривает достопримечательности, путешественник пытается понять чужую культуру, а паломник узнает что-то о себе. Классификация звучит немного напыщенно, но помогает объяснить, почему один и тот же маршрут может быть одновременно религиозной практикой, отпуском и личным испытанием.
Исторически различие было более четким. Средневековый паломник шел не просто в другой город, а к конкретной святыне, гробнице, реликвии или чудотворному образу. Поход мог быть исполнением обета, покаянием за преступление, просьбой об исцелении или способом укрепить веру.
Иерусалим привлекал местами, связанными с жизнью Христа, Рим — могилами апостолов Петра и Павла, Сантьяго-де-Компостела — предполагаемыми мощами апостола Иакова. В других городах возникали собственные центры притяжения: к примеру, Кентербери стал одним из них после убийства и канонизации архиепископа Томаса Бекета.
При этом значение имел и сам процесс. Паломник на время покидал привычную жизнь, отказывался от части удобств и принимал риск странствия. В Средние века опасность была довольно серьезной: болезни, разбойники, плохие дороги и месяцы вдали от дома.
Паломничество регулировалось социальными нормами. Писатель Джон Хиггс в книге Watling Street: Travels Through Britain and Its Ever-Changing Past отмечает, что в Кентербери полагалось идти с определенной скоростью. Паломники не должны были ни задерживаться в пути, ни слишком спешить, что нашло отражение в языке
. Паломничество начиналось с первого шага и продолжалось до самого возвращения. Человек должен был вернуться в привычную жизнь, изменившись за время пути.
Современные пешие маршруты сохранили эту конструкцию, пусть и потеряв религиозный компонент. Есть точка отправления, длинная дорога, повторяющийся распорядок и место, к которому нужно прийти. Турист может за день доехать до Кентербери на поезде, осмотреть собор и вернуться в Лондон. Паломник идет туда больше недели.
Куда идут современные паломники и сколько их
Вероятно, самый известный паломнический маршрут Европы сегодня — Камино-де-Сантьяго, сеть дорог к собору в испанском Сантьяго-де-Компостела, где, по преданию, хранятся мощи апостола Иакова. В 2025 году свидетельство Compostela — его выдают тем, кто прошел не менее 100 километров, — получили 530 919 человек, что на 6% больше, чем годом ранее, и почти вдвое больше, чем 10 лет назад. Реальное число путешественников выше: статистика учитывает только тех, кто добрался до Сантьяго и обратился в офис пилигримов.На Via Francigena, средневековой дороге из Кентербери в Рим
, в 2025 году выдали 19 843 паспорта пилигримов. Это на пять тысяч больше, чем годом ранее, но почти в 27 раз меньше числа получателей Compostela. Популярность современного паломничества растет, но пока только Камино стал действительно масштабным явлением.
Часть маршрута Via Francigena, идущего из Кентербери в Рим
DeAgostini / Getty Images
Большинство из тех, кто ходит по таким маршрутам, сложно назвать паломниками в средневековом смысле. Опросы показывают, что чаще всего люди отправляются на Камино ради духовного опыта, новых впечатлений, природы и физической нагрузки. Собственно религиозные мотивы оказались среди наименее распространенных
.
В целом, мировой рынок «религиозного туризма» оценивается в суммы от нескольких сотен миллиардов долларов до более чем триллиона: все зависит от того, считать ли только поездки к святыням или также транспорт, гостиницы, экскурсии и другие сопутствующие услуги. Паломничество давно стало туристической индустрией. К примеру, вдоль Камино работают хостелы для пилигримов, отели, кафе, туроператоры и службы перевозки багажа. Испанская почта может каждое утро забирать рюкзак из гостиницы и доставлять его к следующему месту ночевки. Услуга действует на большинстве основных маршрутов Камино. Пройти сотни километров можно налегке.
Почему популярность паломничества растетПаломнические маршруты привлекают людей по очень разным причинам. По данным исследований, даже верующие люди отправляются на Камино не только ради религии, но также ради новых впечатлений, личных перемен и возможности испытать себя.
Одна из главных причин популярности таких походов — возможность на время выйти из привычного ритма. Несколько дней человек решает только самые простые задачи: пройти очередной участок, найти еду и ночлег, позаботиться о ногах и снаряжении. Такой режим помогает сосредоточиться на настоящем и пересмотреть приоритеты. Участники Камино отмечают, что за время пути выраженность депрессивных симптомов снижается, а удовлетворенность жизнью, наоборот, становится выше.
Паломничество объединяет несколько занятий, каждое из которых полезно само по себе: длительную ходьбу, пребывание на природе и общение с другими людьми. По мнению ученых, прогулки на природе могут улучшать настроение и снижать тревожность и стресс. Впрочем, авторы обзора исследований на эту тему предупреждают, что паломничество не следует считать заменой психотерапии.
Наконец, у таких маршрутов понятная структура: они разбиты на ежедневные этапы, у них есть конечная точка и простые ритуалы вроде паспорта пилигрима и собирания штампов по пути. Это помогает превратить абстрактное желание «что-то изменить» в конкретную задачу: каждый день вставать и идти дальше.
С чего начать
Как может выглядеть первый опыт на практике
Когда я переехал в Британию, то понял, что изучать страну и ее культуру нужно не по книжкам, а на личном опыте. Для начала я прошел вдоль и поперек район Лондона, в котором живу: оказалось, история здесь буквально на каждом шагу, и по тем же улицам за несколько веков до меня ходили мореплаватель Фрэнсис Дрейк, драматург Кристофер Марлоу и русский царь Петр I.Когда я узнал, что есть 28 доступных для пешеходов мостов через Темзу в черте Лондона, то решил, что совершенно необходимо обойти их все. Мы с женой сделали это сначала за три дня в течение месяца, а потом повторили за выходные, пройдя больше 60 километров. После этого останавливаться уже было странно.
Следующей целью стала Тропа пилигримов от Лондона до Кентербери — воспроизведение маршрута, которым следовали герои «Кентерберийских рассказов»
Джеффри Чосера. Почти 180 километров по холмам, лесам и полям мы прошли за девять дней.
Позже были больше 330 километров по Thames Path от истока Темзы до восточной границы Лондона (в ближайших планах — оставшиеся 40 километров до устья), кольцевой маршрут Capital Ring вокруг британской столицы (126 километров мы прошли за несколько выходных в минувшем мае) и многие другие прогулки разной степени интенсивности. Недавно мы начали идти по новому «королевскому» маршруту вдоль побережья Англии длиной 4328 километров. Уже прошли первую часть, преодолев за четыре дня 100 километров от Дувра до Гастингса.
по материалам meduza
More news

