Последние 10-15 лет были неблагоприятными для Канады. Наряду с упадком благосостояния произошло и ослабление тех качеств, которые делали наше общество великим, упадок того, что объединяло нас и делало предметом зависти всего мира: таких вещей, как стойкость, дружба и служение.
В этой серии статей авторы National Post размышляют о том, что мы потеряли.
Джон Робсон: Мы заразились сквернословием, отказавшись от самой идеи самоконтроля
"Я стараюсь обходиться без ругательств — в печати, в интернете и даже в репостах, считая, что перемены начинаются с себя. Но мой отец в подростковые годы прозвал меня «Сквернослов Фрэнк». И хотя я буквально никогда не слышал, чтобы он ругался, подозреваю, что и он сам грешил в прошлом.
Увы, писать об этом без примеров невозможно. Вы можете выругаться — даже использовать слово на букву «F» (но не более того), — если ударили себя молотком по пальцу. Или в разговоре взрослых о правилах приличия. И что особенно важно — это отвратительная привычка вовсе не ограничивается моими мерзкими оппонентами. Она повсюду.
Я часто не могу репостить вполне достойные мысли, потому что они измазаны словесной грязью — или полностью из неё состоят. Как я часто говорю о «BS»: коровий навоз — это не аргумент. И принимать его за аргумент тоже не безобидно.
Даже в моей беспутной юности комикс «Freak Brothers», где Толстяк Фредди реагирует на радионовости фразой «F–k that s–t, man», казался мне воплощением интеллектуальной нищеты. (Как и случай, когда мой приятель и коллега по летней подработке маляром, увидев запертую кладовку в многоквартирном доме, выкрикнул: «Sh-tf–k!», а потом обернулся и увидел красивую женщину, смотревшую на нас с презрением. И справедливо.)
Как же изменились времена. В некрологе музыканта Country Joe McDonald хвалили его «четырёхбуквенный отпор войне во Вьетнаме, ставший гимном протестующих и одним из ярких моментов фестиваля Woodstock». Странно, ведь движение хиппи вроде бы провозглашало отказ от той ярости, которая изначально была встроена в «Amerika».
Мне кажется, вовсе не случайно, что люди с грязным языком также ставят собственные удовольствия выше долга. Но сегодня об этом трудно спорить, потому что мы сами подхватили эту привычку, отказавшись от самой идеи самоконтроля. В том числе в воспитании детей. Моё упоминание мыла для рта, вероятно, вызовет у кого-то удивление — как пример жестокости, которую Диккенс справедливо высмеивал. Но посмотрите, что происходит, когда мы вообще перестаём проводить и поддерживать границы.
Когда я попросил одного известного канадского политолога перестать вставлять «F» через слово в Twitter, он поднял знамя «аутентичности». А когда я ответил: «Грязный рот происходит от грязного ума так же, как лживый рот — от лживого ума», он меня заблокировал. Делай что хочешь, сколь бы отвратительным это ни было.
По сравнению с Джеффри Эпштейном непристойность может показаться мелочью. Но это не так. Нам всем хочется думать, что мы бы присоединились к знаменитой кампании Уильяма Уилберфорса против рабства, хотя статистически это крайне маловероятно. Но как насчёт другого его дела — сегодня уже не столь известного, потому что оно слишком «викторианское»: реформы нравов?
Он имел в виду не запрет пользоваться неправильной вилкой или летать в пижаме. Он говорил о том, чтобы не играть в азартные игры и не изменять жене. О самом образе жизни. Но, как сказал Генри Хэзлитт: «Манеры — это малая мораль». Или не такая уж и малая, если вы отрываетесь по полной на глазах у детей.
Или при незнакомцах. Когда кто-то орёт непристойности на улице, люди пугаются — и справедливо. Потому что те, кто не способен придержать язык даже в вежливом обществе (если оно ещё существует), вряд ли смогут сдерживать и другие, более тёмные импульсы. Точно так же, как невозможно пробежать марафон, если вы ни разу даже не пробежались вокруг квартала.
Сопротивление искушению требует тренировки. Но сегодня наружу выставляется буквально всё — включая чудовищные объёмы умственной и моральной дряблости. Поэтому тот же некролог вполне положительно отзывался о том, что Макдональд был назван и получил прозвище в честь Иосифа Сталина.
Кстати о Woodstock. Долгая и во многом успешная кампания по освобождению нас от внутренних запретов исходила из противоположной идеи: будто только отказавшись от социальных условностей, мы сможем по-настоящему расцвести как люди — человечные, достойные и мягкие. Вместо этого всё быстро покатилось «в другое место». И это не случайность.
Прошлым летом The Hollywood Reporter написал: «Всё, слово на букву “F” официально стало скучным: просто говорите его, никто уже не обращает внимания. Ругательства Трампа в интервью — лишь последние судороги медиакультуры, окончательно лишившей это слово его прежней силы». Так что вместе с пунктуацией мы утратили даже способность при необходимости использовать по-настоящему мощный риторический заряд. Но прежде всего мы потеряли чувство приличия.
Если вам говорят, что вы слишком много пьёте, а вы отвечаете, что можете остановиться в любой момент, но потом выясняется, что вы не способны провести трезвым даже один день, — значит, у вас проблема, верно? И начинается она с малого — с безобидной рюмки, — а заканчивается разрушенной жизнью. Что ж, попробуйте хотя бы не ругаться матом на публике."
Подписывайтесь на наш Telegram-канал, чтобы всегда оставаться в курсе событий.
